منهج الحجامة المتكامل

التحضير لجلسة الحجامة

‏النظر والشم

يجب أن يكون نظر المريض لشيء هادئ ومريح ‏مثل ألوان هادئة أو مناظر طبيعية، ويفضل أن يكون المكان الذي يتم فيه عمل الحجامة ذو رائحة طيبة مثل البخور أو معطر الجو.

السمع والتذوق

‏يجب ألا ينشغل الحجام عن المريض بالرقية أو ما شابه ذلك إلا إذا طلب المريض من الحجام رقيته ويكون حذرا في هذه الحالة لما قد يحدث من حضور شيء من الغيبوبة أو انتفاض الجسم، ويفضل أن يشرب المريض قبل الحجامة عصير أو يأكل عسل أو تمر أو يشرب الماء، ويفضل أن تكون المعدة خالية من الوجبات الدسمة قبل ثلاث ساعات ما عدا مرضى قرحة المعدة والاثني عشر والسكر.

• ‏يفضل لمس المواضع التي سيتم عمل الحجامة عليها باليد لطمأنه المريض قبل الحجامة.

وضع المريض أثناء الحجامة

يفضل أن يكون نائما على البطن أو الظهر حسب المواضع التي يتم عمل الحجامة له عليها، وذلك هو الوضع الآمن لتجنب حدوث دوخة ولراحة المريض واسترخاء العضلات والعامود الفقري، أما وضع الحجام يفضل أن يكون جالسا.

‏أدوات الحجامة

1. كاسات جديدة ويفضل تعقيمها بالديتول أو الكحول قبل الاستخدام.
2. مشارط معقمة أو أمواس حادة ويتم تعقيمها بالكحول.
3. قطن طبي معقم او مناديل فاين ‏أو ديتول المعقمة.
4. ‏شاش ولاصق طبي.
5. فازلين أو عسل.
6. كيس للقمامة وكيس سفرة.
7. معقمات بيتادين أو كحول.
8. قفازات جراحية طبية.
9. زيت زيتون
10. كريم فيوسيدين
11. قسط هندي وبحري.

 

‏خطوات عمل الحجامة

‏بعد الاستفسار عن شكوى المريض وتحديد المواضع جيدا ‏وبعد أن يستلقي المريض على بطنه او الظهر حسب المواضع، ‏يتم تعقيم اليدين الى المرفقين مثل الوضوء، وتكون ملابس الحجام الفوقية نصف كم أو يكون مشمراً أكمامه إلى فوق المرفق، وذلك لتجنب لمس الدم أو المريض بالأكمام مما ينقل العدوى، ولبس قفازات طبية جراحية معقمة وممكن شراؤها من شركات المستلزمات الطبية، ويتم تعقيم ظهر المريض كاملاً أو مواضع الحجامة من فوق لتحت أو بطريقة دائرية من الخارج للداخل بالقطن والبيتادين أو الكحول.

ثم يتم وضع الكاسات على المريض بداية من الكاهل وهو الفقرة العنقية السابعة C7 ثم باقي المواضع حسب الحالة ثم التشريط الطبي وشروطه أن يكون سطحي متقارب قصير كثير وسريع وطولي، ثم وضع الكاسات مرة أخرى حتى يتم شفط الدم والنظر إذا امتلأ الكأس أو تم رفع الكأس فوجدنا مازال هناك قطرات من الدم تخرج من الجروح ففي هذه الحالة نعيد الكأس مرة أخرى أو مرتين بشفط أقل من المتوسط حتى يتوقف الدم و يخرج السائل الأصفر بين الخلوي ثم التعقيم ولا نضع ضمادات للجروح السطحية حتى لا تتكون البكتيريا اللاهوائية التي تؤخر التئام الجرح وتكون القشرة بصورة أسرع.

نرفع الحالة المعنوية للمريض ونبشره بالشفاء العاجل وتميز حجامته وسرعة استجابة جسمه للحجامة وأثرها الفعال عليه ونحدد موعد الجلسة القادمة.

في حالة الألم الشديد ممكن أن تكون الجلسة القادمة بعد ٣ أيام أو أسبوع أو أسبوعين أو شهر حسب درجة الألم أو المرض.

وبعد إتمام ٤ جلسات أو أكثر وتمام الشفاء وقد يتأخر الشفاء حتى ١٢ جلسة بمعدل جلسة كل شهر خصوصا في حالات تأخر الإنجاب.

وننصح المريض بعمل حجامة دورية وقائية كل ٣ إلي ٤ أشهر وننصحه بعد الحجامة بالراحة، والبعد عن المجهود والبرودة الشديدة أو الحرارة الشديدة، أو حك الجروح باليد أو بليفة الاستحمام لكن الاستحمام عادي بدون ليفة، أما أنواع المأكولات والحليب فهي ليست محظورة بعد الحجامة ولكن الأفضل التقليل من الدهون ليشعر المريض بالخفة والراحة بعد الحجامة.

 

كيف يستجيب الجسم للحجامة

استجابة الجسم للكاسات فهي تشبه استجابة الجسم للكدمات، حيث يتدفق الدم المحمل بالهرمونات المخففة للألم المسببة للراحة النفسية مما يؤدي لضعف الإحساس بالتشريط.

واستجابة الجسم للتشريط تشبه استجابة الجسم للجروح فيرسل إشارات للمخ بعمل فحص شامل قطعي للجزء الذي تم تشريطه بالعضو المقابل له ويتأكد من سلامته وإن كان في حالة احتياج لتوازن في نسبة الدم أو الهرمونات أو المناعة أو الإنزيمات وغيرها فيقوم المخ بإرسال إشارات للجسم بتكثيف تلبية احتياج العضو الذي تم عمل الحجامة عليه.

قواعد تفصيل الحجامة على المريض وليس المرض

أولا: أماكن احتجم فيها الرسول صلى الله عليه وسلم

إحتجم النبي ‏صلى الله عليه وسلم في عدة مواضع هي الكاهل والأخدعين ووسط الرأس والورك وقرني الرأس والهامة وظهر القدم.

١- ‏الكاهل

 

يعتبر الكاهل هو الموضع الرئيسي المشترك لجميع أنواع الحجامة وهو يقع خلف الفقرة العنقية السابعة C7 حيث هو ملتقى تجمع الأعصاب المخية مع الأعصاب الشوكية وفيها تقع العقدة العصبية النجمية وهي تعتبر مركز الجهاز العصبي السمبثاوي والباراسمبثاوي المركزي والطرفي.

يمر بالكاهل أيضا السلسة العقدية السمبثاوية ويمر به أعصاب الحواس الخمس وأعصاب القلب والرئتين والعصب الخامس الذي يسبب التهابه ألم بالوجه والعصب السابع الذي يسبب التهابه إعوجاج الفم وانفتاح ودموع العين، كما يمر بالكاهل أيضا الأعصاب التي تنقل إشارات الجلد من وإلى المخ.

٢- الأخدعين

الأخدعين هما عرقان تحت شحمتي الأذنين جانبي الرقبة وهي منطقة واسعة ولها ثلاث نقاط رئيسية:-

أ- آخر عظام الجمجمة وهي موضع مهم لعلاج الصداع والأمراض العصبية.

ب- عظمة خلف الأذن mastoide وهذا موضع مهم لعلاج أمراض الأذن والصداع النصفي.

ج- موضع جانبي العنق من الخلف وفيه الوعاء الليمفاوي اليساري الذي يأخذ الليمف المحمل بفضلات الخلايا من الجسم ويضخه في الدم، وهو مهم للمرضى الذين يأخذون أدوية كثيرة ويتعرضون لتلوثات في الدم من تدخين وغيره، لأن هذا الموضع فيه منظف عام للجسم والمخ.

٣- الهامة أو الناصية وهي الجبهة أو مقدمة الرأس

يقع في هذا الموضع الفص الأمامي للمخ وفيه الأعصاب الحركية ومراكز إعطاء الأوامر الواعية ومركز الشخصية والسلوك وهو يفيد في علاج الشلل والضغط والذاكرة والوسواس القهري والأمراض النفسية والتوتر والأرق وتحفيز هذا الموضع بالربت عليه باليد عند النسيان من أبرز الأدلة على أهمية ذلك الموضع في الحجامة.

٤- وسط الرأس

يطلق عليها اليافوخ أو المغيثة أو أم المغيث، وموقعها هو مفرق شعر الرأس، وفيها يتم تمثيل جميع أعضاء الجسم في نظريات الطب الصيني مثل الكفين والقدمين، وهي ملتقى الفص الأمامي الحركي والخلفي الحسي مثل أعصاب اللسان والعين والوجه، وتحجيم هذا الموضع مفيد للسمع والبصر والضغط المرتفع والأرق وعلاج الأمراض الروحية مثل السحر والعين والمس والحسد.

إذن الأماكن الأصلية التي احتجم عليها النبي صلى الله عليه وسلم هي الظهر والرأس، أما الأماكن التشريحية والتعبيرية فقد احتجم النبي صلى الله عليه وسلم على الورك وظهر القدم من وثأ أي كدمة وألم وهي مواضع ركود دموي، والجدير بالذكر هنا أن أماكن الركود الدموي والدوالي والأمراض المزمنة فمواضعها أسفل الظهر مع بداية الورك ويعتبر الشعور بالألم من أهم الوسائل الدفاعية لجهاز المناعة لطلب العلاج.